الأسدي ، مولاهم الكوفي وقال : انه والد شهاب ( 1 ) وقد ظهر مما قاله النجاشي توثيق ( بني عبد ربه ) الأربعة صريحا في ترجمة إسماعيل ، وتوثيق وهب في ترجمته . فعد حديثهم من الحسن - كما اتفق لجماعة - ليس بحسن . واما إسماعيل ، ففي استفادة توثيقه من كلامه - على أشهر النسختين ( 2 ) نظر ، فان الضمير في قوله : " كلهم ثقات " راجع إلى أبيه وعمومته . وادخال إسماعيل معهم بعيد ، يأباه قوله : " رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، وإسماعيل نفسه روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن " لكن قوله فيه : " وجه من وجوه أصحابنا وفقيه من فقهائنا " مدح يقرب من التوثيق . بل قد يعد ذلك توثيقا ، بناء على أحد الوجهين في " الوجه " ( 3 ) وظهور الفقاهة ، مع انتفاء القدح في الاعتماد .

--> ( 1 ) راجع : رجال الشيخ الطوسي ( ص 239 - برقم 257 ) طبع النجف الأشرف . ( 2 ) وهي النسخة التي فيها كلمة " وإسماعيل نفسه " - كما عرفت آنفا - واما على النسخة القائلة " وإسماعيل ثقة " فلا اشكال في توثيقه . ( 3 ) وهو العدالة والوثاقة ، واما المعنى الثاني فهو المال والجاه والسلطان والاعتبارات الأخر مما يوجب توجه الناس إليه ، ولا يعد ذلك توثيقا